影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观后不仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大意义。这里给大家分享一些周恩来的四个昼夜观后感，希望对大家有所帮助。
周恩来的四个昼夜观后感1
看了电影《周恩来的四个昼夜》，我的心情久久不能平复。虽然那个艰苦的年代已经离我们远去，但是影片使我深深感到那个时代的劳动人民对党、国家、人民的纯真的爱和执着，那样爱憎分明，团结友爱，乐观向上，对生活和未来充满了希望。也深深的感到我们党的第一代领导相信群众，依靠群众，为群众办实事办好事，勇于改正错误的博大胸怀。一个个情景让我难忘、感动、震憾……
影片的背景是1961年的大饥荒岁月，国家面临着内忧外患，外有苏联逼债，内有天灾人祸。民以食为天，成为当时最大的政治问题。周总理到伯延公社调研的四昼夜，排除种种“困难”，摸底调查，为制定和调整政策提供重要的参考。
周总理以诚相待、虚怀若谷的行动，时刻感动着每一个人。在他身上，为我们完美诠释了老一辈革命家为民、务实、清廉的光辉形象和优良作风。几个细节不禁使我心灵震撼，当他看到掉光的树叶，看到百姓的吃食，他不顾大病初愈之躯，同老百姓一起喝汤糊糊、吃代食窝窝头;知道挑水要走十几里，他在地里把清水往回倒了大半，自己只喝一点点;暴雨来临的深夜，他调动人员保护群众温饱的希望——地瓜秧苗。他的务实，体现在不察实情不罢休的工作态度里。面对郭凤林的故意隐瞒，几次三番的催促返回，他坚定调查决心，一寸一户地与群众谈心，做群众思想工作。面对干部们的讳言，他与二廷交朋友，打开话匣子，批评自我，真诚沟通。面对不吃大锅饭的群众，他没有片面判断，坐在门槛上了解第一手资料。他的清廉，体现在舍己为人的生活作风中。刚到伯延的正午，看到基层干部准备的红烧肉、白面馍，他收回了迈向餐厅的腿，门上红色的“艰苦奋斗”标语显得那么刺眼。看见老太太做的拽面，他怀疑老太太典当了寿材，特地吩咐秘书查实并买回。知道二廷多子女，饥荒年头难养育，他提出了领养请求。一个个细微的片段，衬托出的不仅是周总理伟岸的形象，更是伟人对群众至亲至诚的情怀。
观后思考，始终坚定不移的走群众路线，保持与人民群众的血肉联系，是我们党保持青春活力的根本，也是无数革命前辈留给我们新时代党员的宝贵遗产。作为新时期的一名普通党员，我们必须结合自身工作实际，把为人民群众服务做为准则。像周总理说的那样，谦虚谨慎，实事求是的认真开展调查研究，切实解决人民群众根本问题。
习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。面对新形势、新任务、新情况，青年党员只有多学习、多思考，认真听取群众的意见和建议，才能最终实现民族复兴的伟大中国梦!
周恩来的四个昼夜观后感2
看了电影《周恩来的四个昼夜》，内心难以平静。片中三道门槛的细节，给人以深刻启发。
影片开始的时候，周总理风尘仆仆驱车赶到河北省武安县伯延公社开展调研，基层干部为了接待他，准备了一盘红烧肉，当时公社大食堂正在给社员们熬难以下咽的树叶粥。此时此刻，面对基层干部进屋吃饭的盛情邀请，周总理已跨过门槛的脚收了回来，他转身走向了公社大食堂。
影片进入高潮阶段，连弟奶奶为了给周总理做一次拽面，不惜卖掉自己的寿材去换半袋面粉。当连弟爸端着一大碗热气腾腾的拽面出现在周总理面前时，面对基层群众的真诚邀请，他和邓大姐心领神会，跨过了那道门槛，吃起了那碗饱含深情厚意的拽面。此时此刻，他们已决定出钱把老人的寿材赎回来，准备离开后还给可爱的老人。
还有一个关于门槛的细节，电影里有所反映，现实生活中更加精彩。在干部社员座谈会上，张二廷敢于揭露矛盾，帮助周总理冲破了基层干部的“信息封锁”，打开了调研的突破口。总理怕二廷会后产生心理压力，又得知他的家庭状况，第二天亲自登门拜访。据说当时真实的情况是，一下子被吓傻了的二廷返身冲进屋子关上房门不敢打开，周总理就搬个小凳子坐下来和他聊，慢慢放松下来的二廷打开了封闭的家门，也打开了思想的闸门，一股脑儿地倾诉起来。周总理和二廷，一个门外一个门里，隔着门槛像亲兄弟一般谈话，还聊起了领养孩子的话题……党和国家领导人与中国农村最普通的群众完成了一次心与心的沟通，那道门槛成为他们意见交换、情感融合的交流平台。
从某种角度而言，电影中的那道门槛极具象征意义，是一个执政党必须面对的核心问题——如何直面民心。在人民群众挣扎在饥饿生死线上的历史背景下，总理拒吃红烧肉，以操守赢得了民心;主动端起连弟奶奶的拽面，以真诚回应了民心;和二廷门槛边促膝交谈，以关怀温暖了民心。面对三道门槛，周总理的一退一进一次恳谈，不仅体现了他个人的人格、修养，更体现了党的领袖对民心的敬畏与呵护。
“得民心者得天下”，这是千百年来颠扑不破的真理。人民群众是历史的创造者，国家的力量来源于人民群众，执政党的未来取决于民心向背。正因如此，影片通过反映周总理在伯延四天四夜发生的真实故事，用细腻的艺术手法，深刻总结了中国共产党与人民群众之间形成“天下归心”“万众一心”局面的精神条件和情感密码。
——亲民的作风。影片充分反映了周总理待民以诚的人格魅力，无论是下到农田和社员一起插薯秧，坐在炕上听连弟奶奶唱戏，还是拉起郭百岁的手唤声“老哥哥”，与乡亲们一起吃稀粥和代食窝头，对伯延人民和全体观众而言，周总理的真诚质朴、善良谦和、平实亲切，使他就像自己身边的慈父、老师、兄长、朋友，消除了与大家的心理距离，凸显出周总理不在人民之上、人民之外，而在人民之中的人性光辉。我想，这一个“亲”字，是治愈一切疏远群众、漠视群众、脱离群众行为的思想良药。
——爱民的情怀。影片中随处可见的细节，如周总理让邓大姐给孕妇送开塞露，让秘书找来马车送水，俯身为汪老师浮肿的脚穿鞋，用自己身上最后的钱给孩子换上新衣等，动情地描绘出总理与人民甘苦与共、肝胆相照的大爱。画面中反复出现周总理沉思的神态和深邃的目光，将他面对人民疾苦时的悲悯凝重、焦灼愧疚充分地展现出来，不禁让人想起艾青的那句名诗——“为什么我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。。我想，有了这一个“爱”字，就可以真正夯实党群、干群之间的情感基础，就能够激发出亿万群众实现梦想的磅礴力量。
——为民的担当。“只有忠实于事实，才能忠实于真理”——在伯延四天四夜的调研中，周总理践行了自己的这句名言。其实，他的种种努力就是要求证中央决策失误造成的严重后果，为全国范围内调整政策、保障民生提供现实依据。在当时的历史条件下，这需要彻底贯彻实事求是的精神和全心全意为人民服务的宗旨，更需要极端高超的政治智慧和力挽狂澜的政治勇气。我想，这一个“为”字，标注出“一切为了群众、一切依靠群众”的群众观点和“从群众中来、到群众中去”的工作方法，更强调了我们做好一切工作的出发点与归宿。
艺术来自生活，观者见微知著。《周恩来的四个昼夜》讲述的故事发生在52年前，但直到今天，伯延人民提起周总理，仍怀有深厚的情感，这情感的源头就是中国共产党人自觉形成的与人民心心相印、同甘共苦、团结奋斗的良好作风和甘为人民鞠躬尽瘁、死而后已的精神境界。从影片中周总理面对三道门槛的态度，我们可以真实感受到“人民至上”的庄严信念。
电影的最后一个镜头，是周总理辞别前转身深情地望着大家，目光温暖而坚定，仿佛在说，要永远保持同人民群众的血肉联系，我们才能不断赢得人民群众的信任和拥护，才能成功跨越前进途中考验我们的那一道道“门槛”……