看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。所以整理了以下爱和自由读后感，希望对您有帮助!
读爱和自由有感2000字
从她出生到现在，心中最深刻的感受除了爱就是愧疚了。像我这样一个啥也不知道又不思进取的妈妈，在养育的路上走了太多太多弯路，以至于没能给她好的照顾。
一直想写一篇关于宝宝的文，无奈文笔太差，实在写不出什么。下面分享一个朋友写的，有感动震惊到我的文。
孙瑞雪的《爱和自由》首先让我联想到纪伯伦的《致孩子》，孩子是独立于父母的“精神存在物”，他们借助父母来到这个世界，但他们并不属于父母;父母可以给予孩子爱，却不能给予其思想，因为他们有自己的思想;孩子注定要奔向未来，创造未来，那是父母所不能到达的地方;在孩子成长和创造的路上，父母能提供的也最应该提供的是保护和帮助，而不是灌输和复制。我想养育的真谛就是给予孩子充足的爱和尊重其发展规律的自由。
一、孩子是独立的精神存在物
我给三个月的宝宝喂药，把药装在奶瓶里，他虽然觉得味道有点奇怪，但还是咕咚咚的喝了，这个场景让我感叹不已。这样一个柔弱的小生命，他还没有一丁点分辨和反抗的能力，我喂给他什么几乎全由我做主。刚刚降世的婴儿那么柔弱，尚无法以一个独立的人行使自己的权利，在相当长的一段时间里，他都需要完全依靠父母度过最初的成长时光。所以很多时候父母无法避免给自己的孩子想当然的教育，全然没有想过这是否是孩子所希望和要求的。
孙瑞雪所推崇的蒙氏教育的基础就是认识到孩子是独立的“精神存在物”，所有的孩子，哪怕是刚刚降世的婴儿都有自己心理需求，他们知道自己想要什么，甚至他们可以实现自我教育，父母和学校应该提供的是自由的环境、适时的保护和帮助。如果父母急着将自己的知识、经验传授给孩子，并不允许孩子违背自己的“成功规律”，那么孩子要么是父母的复制品，要么还不及父母曾达成的成就。
孙瑞雪和蒙氏的观点带给我的启发：
1、平等的对待孩子，孩子是一个独立的个体，尊重孩子的感受。具体举例：和孩子说话时，尽量蹲下来或坐下来，与孩子在一个高度上，“平等对话”，倾听孩子的需求，给予孩子想要的。
2、以孩子的视角考虑问题和行事。具体举例：很多家庭的儿童房确实漂亮，充满童趣，至少大人认为充满童趣，很萌。但有多少儿童房的衣柜是适合儿童身高的，儿童是否能够得到自己房间的物品呢?如果不能，这仅仅就是大人想当然的儿童房，并不一定真的适合儿童。
3、“迫不及待地想让儿童获得知识的想法桎梏了我们，并使我们产生了偏见，还有一大堆被称为知识的垃圾，这些都破坏了一个具有生命和人格魅力的人的发展。”孙瑞雪的这个观点让我怀疑早教的正确性。过早的教授孩子知识，是否会损害孩子的感觉发展，最终导致孩子丧失自我发展和创造的能力?
二、感觉对于儿童智力发展至关重要
孙瑞雪和蒙氏认为“智力中没有一样东西最初不是源于感觉”，孩子通过感官认识世界并最终实现发展。蒙氏研究认为，孩子的感官系统发育敏感期是3到7岁，在此之前应该注重孩子感官的启蒙和保护，之后主要着眼于保护而不是发展训练。
孙瑞雪和蒙氏认为“技能并不重要。6岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的方法”。过早让孩子掌握超越其感觉的知识会让孩子心智上很弱，会不自信、不坚强、不果断，好像什么事情外界不反应，他就不能确定，不会洞察，不会深入思考，他所学的知识与生活无关，不能将所学的知识应用于生活。但并不是说不应该进行知识学习，而是应该将“感觉”和“经验”、“体验”连接在一起，儿童天生具有这种能力，但每个人都不一样。应该尊重每个孩子的个体差异，知识学习不应该一概而论、一刀切。
孙瑞雪和蒙氏的观点带给我的启发：
1、既然儿童依靠感觉理解世界，获得知识，那么作为父母，应该鼓励孩子去体验，比如吃手、踩水、玩沙，而不应该一味的担心吃手不卫生，踩水鞋子会湿，玩沙子衣服会脏。以及，在孩子“淘气”体验世界将屋子搞乱时，作为父母要控制好自己的情绪，给予充足的爱和自由。
2、捕捉孩子的敏感期，观察孩子的关注点，在孩子感觉到了的时候，适时将概念引入和配对。在孩子的教育中，尽可能提前了解孩子所要学习的内容，可以提前引导他去体验和感知。比如说，孩子下学期要学古代史，那么父母就可以在假期带孩子走进博物馆，尽可能的通过历史物品本身去感觉，那么学习时就会立体很多，更容易接受，少了很多死记硬背的成分。比起让孩子在家死记硬背唐诗三百首，不如让孩子走出家门去感受花的鲜艳，水的灵动，山的巍峨，在孩子被这些所动时，父母优雅的引入相应诗词，这就建立了“感觉”和“概念”的链接。
3、每个人的感觉都是独特的，每个人的感觉发展阶段都不相同，那么每个人的习得速度和阶段也会不同，作为父母不应该横向比较孩子们，应该尊重孩子成长的个体性，给予孩子时间，不要焦虑孩子的“落后行为”。
读爱和自由有感2000字
这两周都在看《爱和自由》并身体力行，效果很好，很是震撼与感触，总结分享之。
第一、儿童的成长与发育都遵从自身内在发展规律，不是大人教育而来，所以大人应该抛弃自己的看法与观点，让小朋友自己摸索成长!
第二、儿童智力发展的唯一途径就是感受，比如说刚出生的小孩就是用嘴来感受这个世界，所以喜欢把所有的东西都放到嘴巴里面，再大一点就要走路，喜欢玩滑滑梯，喜欢玩沙子，小孩都是在这些具体活动中感受与探索世界并形成智力的，要让他们自由玩耍，不要破坏他们的感觉，当儿童做得不对的时候也不要去纠正，因为幼儿期是感觉经验开创期，如果是从自己经验得出的结果，它就变成你生命的一部分，但别人教的是别人的，感觉经验是不能代替的，创意是不能教的，比如说穿鞋，让他自己穿，他会从中感受很多，你帮他穿就是剥夺了他成长的权利，他穿错了，你也不要讲，他会慢慢发现秘密，找到成功的喜悦，这也是他观察发现智力成长的机会，成人不应该灌输干预。另外在他建立概念的时候应该把对应的概念直接告诉他，比如说喜欢经常放手指在嘴里咬，就重复说“手指”，这样在他每一个敏感阶段，把相应的概念告诉他就会加快他的智力开发!
第三、爱是土壤，爱是阳光，爱是儿童的一切。得到爱的孩子，独立性强(因为他有坚强的后盾)，思维开阔(不用整天察言观色、谨小慎微，专注发展)、自信(在爱和自由的环境中不断发现秘密，不断成长，不断享受成功的喜悦)、记忆力好，在陌生的环境中容易建立安全感。爱是忍耐、爱是慈祥、爱是等待、爱是盼望，爱是自律，不要对小孩坏脸色，更不能大声呵斥打骂惩罚孩子!
第四、自由和纪律。有了自由，孩子会选择自己感兴趣的东西，就会反复做，变得专注，在长久的专注中逐渐感知并把握了事物的规律，把握了事物的规律就愿意遵守它，就有了自我控制力。对于一些不好的习惯、行为我们不要去指责，也不用告诉他为什么(除非他主动问，这表明他在思考了)，只需干扰，不要他接着做就可以了，比如说打人、抢别人的东西、在公众场合大声喧哗等，你把他抱走就好了，他会自己观察、总结规律形成纪律，大人需要的只是耐心与等待，等小孩自己发现规律，这样自己得出的规律才会遵守得最完全最彻底!
第五、成人的生命状态要是开放的、成长的，不能固步自封，这样才能感知到儿童生命的流动与成长，并协助儿童成长。生命的状态最具有感染力、吸引力，所以在大自然中人更加宁静、愉悦、有创造力，小孩子特别是初生儿最容易引起大家的关爱，更能唤起人心底的善念。如果你的生命状态是很强盛的，不断发展的，你就能给儿童创造一个富有生机的环境，这样的一个环境，儿童能从你身上感知到，并且吸收到能量，更快更健康地成长!
每个小孩都是天使，都是真善美，儿童是成人之父，我们应该向小孩学习，学习他们的好奇心，学习他们的成长方式，学习他们的努力状态，学习他们的真善美!
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读爱和自由有感2000字
最早接触《爱和自由》是上学期，当时在学校图书馆无意间翻阅到，只在目录上停留了不到一分钟，并未深入细读，更未对此有所感悟。再次接触应该是今年年初了，偶然的机会翻到了这本教育“圣经”，并细细研读了起来。一方面被朴实的语言所打动，另一方面被独到的见解所震撼，尤其是将我工作所经所历与书本所讲所言相对比，收获巨大，感想颇深，为下一步完善工作找准了突破点和立足点，明确了工作的抓手和依据。
《爱和自由》写的是什么
《爱和自由》实质上是一本演讲实录，来源于著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪数十年教育工作实践，其所宣扬教育的核心在于“爱”，而不是“教”，如作者所言“我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们”，此书饱含了作者对儿童至深至烈、至纯至真的爱，利用自己十余年的教育实践，用心与儿童对话，用心倾听儿童渴求，“以爱的感情唤醒儿童成长的积极性，以自由的空间确立儿童的创造热情和自我意识，以规则的内化形式形成儿童的社会秩序和内在智慧，以平等的关系引导未来社会的和谐和文明”。“爱”、“自由”、“尊重”等核心理念始终贯穿书本，是新时代教育工作者，特别是幼儿教育工作者的工作指南和思维导论。
《爱和自由》对我的启发
书中表达的关于“爱”与“尊重”对我触动颇深。通常，学生家长和教师，特别是幼儿教师，普遍认为牢牢把握儿童六岁前的学习教育和各类技能培养十分重要，而且我们认为这是疼爱关爱孩子的最佳方式，都可以想象自己很爱孩子，往往也便认为这就是爱孩子。然而，实际上这同真正的爱孩子是有差别的。中国的传统教育容易把自身观念理念强加到孩子身上，“寄希望于下一代”等“梦想寄托式”教育方式在国内教育模式中普遍存在，并“名正言顺”，然而孩子背负的沉重寄托与承受的繁重课业，让孩子不仅成长举步维艰，也让其身心遭受重创。对于作者提出的“同情儿童的苦难”莫过于多年的教育实践和耳闻目睹，也可谓是对教育事业最大的呼吁。
或许我们该好好反省下自己和我们的方式：我们疼爱的方式是不是基于自己的想法，教育的方式是不是基于自己的恐惧，培养的模式是不是基于自己的习性。
同当前教育背景相协调，书中也旗帜鲜明的表达了观点，即教育的目的是为了发展人自身的潜力。在工作生活中，家长通常寄予了厚望于孩子，教师也被赋予了使命在岗位，仿佛必须要让孩子掌握某种技能才代表智力发展了、学习进步了、技能提升了，实则不然，六岁以前的儿童是无需掌握和学习专门技能的，他们所需要的是掌握技能的智力，通俗来讲，就是要让孩子们学会捕鱼，而不是得到某一条鱼本身。如果儿童要创造自己，他就必须生活在爱和自由里，他必须拥有时间空间，必须拥有爱的照顾和支持，这样，他才拥有创造自己的机会，就像儿童成长在自由当中，如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，那就是自由，只有把自由给他，他才能成为他自己，否则的话，他就要跟他的自我分离，这就是心理学中常说的一句话，“你这一生唯一能做的事，就是成为你自己”，你要成为你自己，而你成为你自己的唯一的办法，就是你必须拥有自由。
对于及早接触此书我觉得很庆幸，特别是从事儿童教育数年以来，愈来愈发现个人在教育和培养儿童方面尚有一些不足，而这本书里面又有太多值得学习的地方。对于每一个孩子的每一阶段的成长期，敏感期的关注，等我看完这本书合上它的时候，眼前尽是阳光下海滩上追逐嬉闹的孩童，他们尽情释放自己的欢乐，追求属于自己的自由。这也是读完此书获得的最大的认同感。自己内心也得到了一个豁然开朗的答案，这真的是一本适合教育者以及家长去读有深度的好书。
学习的意义在于实践。读完《爱和自由》，心中满是激动和感恩，在下一步教育和帮助家长教育孩子的问题上找到了方向。第一，我要精心设计课堂，确保孩子课程环节与孩子身心发展更加融合贴近;第二，营造和谐舒适的教学人文环境，树立以“关爱”“尊重”为核心的工作理念，多关爱、多鼓励、多支持、多尊重，确保孩子身心健康发展。
发现儿童的天性，亦发现自己的本性。我们能给孩子的最好的礼物，即是爱。