很早以前就听说过杨绛先生的《洗澡》，一直没时间拜读。这两天把自己憋在小屋子里，静静地看完了这本书。小编收集整理了这部小说的读后感，不知你眼里的洗澡读后感2000字有何种不同的魅力?
洗澡读后感2000字1
昨天下班后读完了杨绛先生的作品《洗澡》，感觉杨绛偏爱姚宓(mi，四声，安静的意思)，对许彦成的喜爱也跃然纸上。
杨先生笔下的许先生和姚小姐终究没打破传统私奔了去，这反倒映衬了作者对文中的余楠欲抛妻弃子随胡小姐出国去追求“世外桃源”的行径嗤之以鼻。瞧，“胡”的谐音不就是狐狸的“狐”吗?“宓”这个字赐予姚小姐也恰如其分。姚宓温婉而聪慧，活泼又克制，博学而不炫耀，真是让人喜欢。
我也欣赏许先生，欣赏他对姚小姐克制的喜欢;也惋惜他出于对家庭的忠诚和妻子的誓言而放弃自己对自己内心的富足和幸福的追求;更同情他因为当初没有坚持去追求自己喜欢的人而答应了杜丽琳的主动求婚。
杜丽琳在别人眼中虽是个“标准美人”，可是许彦成却并不为此动心，他宁愿住自己的“狗窝”。可见，爱情真的有趣又调皮。你长的再美，在别人看来你可望而不可及，而眼前人却与你仿佛隔着千山万水般不愿靠近。丽琳有文化修养又识大体却不得爱人喜爱，空有彦成对自己客气的敬重。
我想爱情之鸟并不是没有飞过他们两个人的天空。他们二人在国外时，虽然一个在英国，一个在美国，但是会在两人都得空的时候相约同去旅行。很难说他们两个人之间不是爱情，只是彦成因为当初对丽琳的“喜欢”纯粹出于对这个女子的主动追求的一种妥协和半推半就吧。杨绛对他们的这段感情的描述很像钱钟书笔下的《围城》里方鸿渐跟苏小姐月下那一吻。苏小姐那晚刻意打扮地很精致，月太美，苏小姐也很主动，鸿渐也就没拒绝。但是相比彦成，鸿渐起初更坚定些，是因为同时期遇到了苏小姐表妹唐小姐。但是后期这段情感无疾而终后，在跟孙小姐的那段时间，对孙小姐的“爱”就显得有点荒唐了。可能特定时代下的特殊情感才使得鸿渐出于对孙小姐的保护而做出了承诺，而那个承诺促成的方孙二人的婚姻后来被证明并不美满。
我想，假如彦成在当初没答应丽琳的追求时就同时期认识了姚宓，他会不会更勇敢一点，像鸿渐婉拒苏小姐那样拒绝丽琳?或许，他会有个甜蜜的踏实的爱情，而后来的丽琳也不会有对彦成和姚宓的步步为营的担心。可是，生活里好像没有那么多假如。
爱情，干嘛那么卑微?本来爱情世界里的两个人就应该是平等的，不是么?
E神在《红玫瑰》里唱到“得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐”，仿佛真是这样，人生最大的悲哀莫过于“求不得”,求而不得,舍而不能,得而不惜。回过头，是不是ta没有ta认为的那么爱你?因为，情绪不能压抑，只能发泄出来，ta的眼泪“不是为你而流，也为别人而流”?
在文章最末，杨绛先生特意安排了罗厚跟姚宓分到同一单位—一家对姚宓很好待遇的图书馆去工作。这将来怕不是又要多了一对随遇而安在一起的鸳鸯。是呀，杨先生打一开始就安排了罗厚和善保来守卫和善待姚宓。可以说姚宓本是不幸的，因为父亲去世后家道中落，只留多病的姚母与她相依为命，但是一定程度上，她又是幸运的，姚母对小女关爱有加，这让姚宓内心的港湾始终安全可靠;朋友对她也是保护和支持，这让她后来的因别人嫉妒生恨而设下的一个个局都化险为夷;许先生于她，既是导师，又是她一段时期的心灵伴侣和盟友，这让她面对挫折更加坚定无畏，也加深了自己对于爱的理解。
爱欲是占有欲望，比如丽琳对彦成的明知他不爱自己还是始终坚持追求，求婚成功后的喜悦或者是说自豪感;比如姜敏对善保求而不得时的妒恨;再比如余楠暗自喜欢姚宓姣好面容和美妙的身姿却为她对自己的毫不在意而始终耿耿于怀。而大爱是成全。有人说，抓不的沙不如扬了它。是呀，看着手里紧握的一把爱情的沙子从指缝里不停地漏下去是怎样的心痛只有当事人才能了解和体会。而我觉得爱情像小鸟，向往自由而浪漫的天空。我想养鸟就不把她关笼子里，而是在阳台上挂个没有门锁的鸟架子，定期放点新鲜的粮食和水，想来的鸟儿自会飞来寻觅处。
奶茶在《成全》中唱过，“一个人的成全好过三个人的纠结”，“成全了你的今天与明天，成全了我的下个夏天”。没错，谁也别耽误谁。你大可以摆出“老娘干嘛那么卑微地爱你，你个沙雕不知道追我的人排成排?”的高姿态去追求和开启下一段幸福旅程。
Zig Ziglar(金克拉，美国著名演说家、作家)对于婚姻的理解是,“Many marriages would be better if the husband and the wife clearly understand that they are on the same side.”我的好友Stanley Lee的翻译是“如果夫妇彼此都能意识到他们归根到底是同一战壕的哥们儿，那么，很多婚姻将会更加美满。”我非常赞同。我对爱情和婚姻粗劣的理解就是选你所爱，爱你所选。爱情强求不来的，婚姻也是两个人的共同修行。有的选的时候就好好选，没的选的时候瞎琢磨容易脑仁儿疼。
就这么简单纯粹。
很期待《洗澡》的续作--《洗澡之后》，有新的心得会继续分享。
洗澡读后感2000字2
全书的背景是在新中国刚成立那会，百废待兴，一群知识分子围绕着文学研究聚在一起。这群知识分子里，有丁宝桂这种老学究，有凡事为自己利益斤斤计较的余楠，也有因为父亲去世而放弃学业的姚宓，给别人写学位论文自己却没有学位的“留洋博士”朱千里，一身正气，好打抱不平的罗厚，还有放弃国外优渥待遇，一心回来建设祖国的许彦成以及追随他来的丽琳等等。总之是形形色色的知识分子。
全书主要分为三部分，第三部分是高潮，前两部分是铺垫。小说主要情节推动、人物性格、思想的刻画主要是通过对话来展现。于我而言，整本书最吸引我的就是姚宓和许彦成的朦胧感情线，还有就是“三反”运动来时倒逼知识分子做思想“洗澡”的部分。
姚宓本是大家闺秀，后来遭遇家庭变故后，从学校退学，做了图书馆管理员的工作。她虽没有学位，但看书极多，也极有才，后来在大家的推荐下，担任了文学社的研究员。也曾有一个想要霸占她，劝她放弃生病母亲的未婚夫，被姚宓果断拒绝了。遇到许彦成时，她就觉得两人好像有说不完的话，“似是有五百年的交情，认识了好几辈子似的”。看书时，书上也突的多了一个影子，一直挥之不去。
许彦成一开始只把姚宓当朋友，只是觉得聊得来，便总喜欢往姚家走走。直到有一次他邀请姚宓去游香山，才发现自己好像是喜欢上姚宓了，吓得自己急出汗。看到姚宓和罗厚一起出去，彦成便觉得“心肉绞痛”，想起余楠那句话“爱情就是占有”。
杨绛先生把许姚两人的感情写得很高雅，“发乎情，止乎礼仪”。毕竟许彦成已经有了妻子，姚宓无论如何都不愿意伤害到丽琳。
到了最后，“洗澡”运动结束后，两人即将被分配到不同地方，许彦成和妻子丽琳去姚家赴宴。杨绛先生这里细节描写极精彩。
他们俩并肩走向门口，彦成觉得他们中间隔着一道铁墙。姚宓开了走廊的灯，开了大门。
彦成凄然说:“你的话，我句句都记得。”
姚宓没有回答。她低垂的睫毛里，流下两道细泪。背着昏暗的灯光隐约可见。她紧抿着嘴点了点头，想说什么，没说出来，等彦成出门，就缓缓把门关了。
彦成急急走了几步，又退回来。他想说什么?他是要说:“快把眼泪擦了?”可是，这还用他说吗?她不过以为背着灯光，不会给他看见;以为紧紧抿住嘴，就能把眼泪抿住。彦成在门口站了一会儿，然后绕远道回家。
姚宓在门里，虽然隔着厚厚的木门，却好像分明看见彦成逃跑也似的急走几步，又缩回来，低头站在门前，好像想敲门进来，然后又朝反对反向走了。她听着他的脚声一步步远去，料想是故意绕着远道回家的。
这一部分描写，差点看哭我。分明是爱地真切，却也不得不保持克制;分明是很在乎，却也装作若无其事;分明是很舍不得，却又无可奈何。让人看了既揪心又心疼。
最后一部分的思想“洗澡”，是小说的高潮。本来思想“百花齐放”，知识分子以“独立之思想，自由之精神”为傲，但是运动一来，就由不得你了。人人自危，以近乎苛刻的标准检讨自己所谓的思想毒瘤。也出现女儿检举自己父亲的“大公”之举。
杨绛先生借许彦成之口表达了那时知识分子的心声:我只为爱国，所以爱党。因为共产党救了中国。不求名，不求利，不肯做应声虫，不肯拍马屁，不肯说假话。我认为知识分子应当带头改造自我。知识分子不改造思想，中国就没有希望。我只是不赞成说空话。为人好，只是作风好，不算什么;发言好，才是表现好，重在表现。我不服气的就在这点。”
写到思想“洗澡“后，全书就戛然而止了。悲剧之后，还有更大的悲剧。杨绛先生是过来人，她自己的女婿也在后来的运动中丧生。
洗澡读后感2000字3
与作者杨绛的相逢竟是因为别人写给她的自传，在书中多次提到了《洗澡》这本书，于是我就拿来了阅读。
正如这本书的前言所说，这本书中，没有一个特定的主角，一开场是余楠的风流之事，不过余楠也仅仅只是风流，并没有做出更加出格的事，不过这也更符合他的性格人设，懦弱，胆小，怕事。而让我印象深刻的是姚謇的女儿，姚宓，我觉得多多少少都有作者杨绛自己的影子，姚宓，才华横溢，但因为父亲死的早，家庭负担不起昂贵的学费，所以成为了图书馆的小小管理员，后来也就才是文学研究社的小小助手，但她并没有像其他知识分子的纷纷扰扰，嗜书如命，平静淡雅，感觉和杨绛本身很像。
而与她有唯一感情线的是许彦成，一个可以说也是知识分子中的特例，并没有说与官场格格不入，但是很有自己的特色，也很有自己的主张，在知识分子面临政治“洗澡”的时候，他说，因为身处资本主义这个时代，所以知识分子必定是学习资本主义的，而走这条路，并不是他们知识分子可以控制的。我非常同意他的观点，因为身处某个时代，所以必定沾上这个时代的特征，或是腐朽，或是先进，想要彻头彻底的改变谈何容易，所以很多事情，不要想着去改变，而是想着如何去不被改变，可能有这种想法也是因为自己并没有达到一定的高度吧。
为什么姚宓会喜欢许彦成，或许就是因为他的与众不同吧，但可惜的是许彦成已经结婚了，但庆幸的是我也曾在许彦成身上看见了一个懵懵懂懂少年的模样，曾经莽撞着想要离婚，懵懂的憧憬着爱情，但他已经结婚了，两情虽然相悦，但他也已经结婚了，在封建社会，结婚就代表着相守一辈子，并不是我们现在这个社会的想要离婚就可以离婚，以前家庭背负着太多使命，包含了太多意义，但并不是说现在家庭就不重要。
我想这也是姚宓与许彦成无奈而又可惜之处，确幸的是小说总是这么美好，当不了相守一辈子的人，变成了可以陪伴一辈子的朋友，姚宓和许彦成成为了很好的朋友。为什么会喜欢姚宓，或许是她的爱情让我憧憬，或许是她的亲情让我羡慕，虽然她的父亲很早就离开了她，但她有一个可以领悟她一举一动的母亲，正如我自己本人，我的母亲在我四岁的时候就离开了我，我的父亲一直养育着我，虽然他没有母亲一般的细腻，但他一直用他大山中唯一的温情，爱我，疼我，或许没有我的父亲，我并不会生活的如此积极，因为也看过很多，因为家庭的改变而使孩子的性格，品质发生很大改变的事例，不能说对我自己一点影响都没有，但我真的很庆幸我的父亲如此爱我，疼我，我很爱我的父亲，正如姚宓可以为了她的母亲而与她的未婚夫分手。
洗澡读后感2000字4
书的开始并没有什么出奇之处，感觉很平实，但是通过幽默的笔触，生动地刻画出了一个有着葛朗台式的吝啬鬼――余楠。一开始还以为这个就会是本书的男主人公?可是，看下去就会知道，这只是一个可怜可悲而又可恨的反面人物。余楠先是想傍上胡小姐，可是又舍不得投资，丢掉了向外跑的可能性，在走投无路之际，一封来自新中国的邀请信救了他的命，拉着他及全家投入了神圣的建设新中国文化事业的伟大道路，而在这道路的尽头，却是一张无形的网。
一场神仙会让本书的各路神仙悉数登场了，这场会一口气展示了一二十个人名，害得我翻天覆地看了好几次才算是弄清楚之间的关系。这之中，有来自苏联的权威，有从法国回来的海归，有旧朝的老夫子，有新中国的年轻小将们，当然，掌握方向的是党的文化工作者。
小说随之展开了错综复杂的人物情节描写。之间穿插了两条线，一条线是事业线，充满了知识分子阶层特有的尔虞我诈，但是给我的感觉是并没有什么特别的高潮，仅有的一场盗稿事件也没引起多大的波澜便被轻轻地解消了，大概是想让所有的冲突在最后的“洗澡”吧。另一条线则是情感线，大体上以许彦成、姚宓和丽琳之间似有还无的三角恋为主，掺杂着罗厚、姜敏、余照等其他人做为陪衬，同事业线一样，情感线上也安排了一场高潮戏，也就是香山游事件，可是也没发展到激烈冲突的地步便结束了。我想，这是不是杨先生刻意这样安排的，将小说的整体氛围控制在一种含蓄的状态之中。
小说做了这么多的铺垫，最终的目的还是让这许多神仙们的性格与特点展示在读者面前，最后的高潮自然就是所谓的“洗澡”了。看着一个个大文人们在群众的目光中，以近似于的方式剖析自己的灵魂的时候，我先是想笑，可是实在是笑不出来。按小说的说法，这时已经是三反期间的事了，也就是说应该是1952年的事了，经过三年的洗脑，终于将各路神仙们的思想改造成同一种思想。不管他们内心如何挣扎，可是也不能改变这种事实，这也许是所有留在新中国的知识分子们都必须经历的吧。
然而，相对于前面做了这么多铺垫，真正的洗澡经过我反面觉得没有想象中激烈，而最想看的许彦成的洗澡经过，更是简单的让我不敢相信自己的眼睛，对比前面几个人过关之艰难，很难让我相信他会这么简单地就能过关，这未免让我有些许失望。
尾声是耐人寻味的，给我留下映象最深的还是彦成那一句“你的话我都记着”，一霎那间，我竟然想起了贾宝玉对林妹妹说的“知己”那场面来，人世间的感情就是这么奇妙，不如意事常八九，小说只能以这种方式戛然而止，而这也许也是最好的结局。
凌晨5点，终于挣扎着看完了全书。可是竟然一点睡意都没有，因为我的记性向来不大好，如果不赶快写点什么，只怕又得再看一遍。
通观全书，很难让人不与钱钟书先生的围城做个比较，围城应该是描写旧中国知识分子最好的小说了，而洗澡则是以新旧两种思想的碰撞与融合作为出发点。然而这部小说，我感觉很象是围城的姐妹篇，甚至连语言风格都有几分似曾相识的感觉，含蓄而平实，从中却透出些许的悲意，引人深思。围城的冲突高潮阶段基本是在三闾大学中展开，洗澡则是在一个大杂院中。甚至连人物似乎也有参照系：许彦成VS方鸿渐，姚宓VS唐晓芙，丽琳VS孙柔嘉，余楠VS李梅亭........不知别的读者是否也有这种感觉。作为作者文章描写的主人公彦成与姚宓，我并不是十分欣赏。虽说是人无完人，可是彦成对丽琳的淡漠，对女儿的无情，对姚宓的犹豫，很难让我喜欢上这个形象。而姚宓呢，虽然作者极力想将她描写成一个发乎情止乎礼，坚强而又不失纯真的新女性形象，可是她却又实实在在地伤害了丽琳的感情，虽然如她所说“我和许先生说好了，绝不会如何如何....”可是这算是恩赐吗?反正看完后，我对丽琳寄与了无限的同情。作为一个对爱人付出全部的爱的女性，不应该对她保护自己婚姻的行为有任何指摘之处。好在经过这么多波折之后，终于他们还是压抑了不可能出轨的感情，采取了明智的行为，虽然也许三个人都会很痛苦。
书里我最喜欢的人物反而是两个小角色，一个是罗厚，呵呵，敢做敢当，充满了阳刚之气，小说最后似乎暗示他会和姚宓走到一起去，如果真是这样，我认为倒是姚宓的福气。另一个喜欢的人物是宛英，这是一个集中了中华民族妇女美德的妇女形象，善良而具正义感，只可惜，竟然会嫁给余楠这样的伪君子，不过最后也暗示她会离开余楠，而这也大概是所有读者的希望吧。
当然，我们也不能仅仅将这部书当成是情感戏来看，书中展现的新旧思想的冲突也是颇让人寻味的。这么多有思想，有个性，有学问的知识分子，在新中国的阳光沐浴下，生活保障是没问题了，而思想呢?对于一个正直的知识分子来说，也许保持一个独立人格的健全要比五斗米更重要吧(除了余楠、妮娜等丑恶的投机分子之外)，然而通观全书，让我想不到的是，真正付诸于反抗的竟然只有朱千里一个人，而这人似乎杨先生对他的讽刺反而是多于同情，总之，他那一句士可杀不可辱还是赢得了我的尊敬。至于其他人，经过汪洋大海式的洗澡后，最终全部磨平了棱角，成为或即将成为合乎标准的新中国御用文人，说一样的腔调，写一样的文章，而且，这洗澡还将一轮一轮地持续下去，不知到了反右，到了时，这些人的命运又会如何?可惜没有续集了。
洗澡读后感2000字5
这本书的作者是杨绛先生，主要讲的是一群知识分子经历“改造”的故事，作者在序言中讲这本书只是一个政治背景下的横断面，没有结构，也没有主角。还说：只有一两个人自觉自愿的试图超拔自己。读者出于喜爱，往往把他们看作主角。
所以，我先从我喜欢的角色讲起。姚宓是图书馆的一名管理员，平常衣着朴素，父亲不在了，母亲身体也不是太好，但是在杨绛先生笔下并没有丝毫可怜之态。姚宓和她的母亲在书中都是十分有幽默感的人。像有幽默感这种特点放在女人身上可能有点奇怪，我之所以用这个词语，是因为一般人们会觉得，男人有趣是很会逗人笑，而对女人就是很容易被别人逗笑。对于她们母女，却是前面哪一类。她们母女相处时很会开玩笑，她们有个人的思想、观点，会讽刺、辛辣。现实生活中，像这样一个女生可能会显得十分轻浮，摆脱传统的女性沉稳端庄的特点，但是，杨绛先生正是因为这个特点，体现了女性的个人思想和自我表达。并且并没有轻浮之态，因为姚宓在工作中并不显眼。这位母亲一直在家中，喜欢听音乐。极具女性的特点，但是让我用任何形容词来修饰都不能完全展现，只会显得十分匮乏。而在整个改造过程中杨绛先生丝毫没有提到她们，仿佛那些污浊的事件不配染指她们。
姚宓与喜欢杜丽琳的丈夫许彦成暗中喜欢，杜丽琳是一个十分理性的女性，理性到在作者笔下，我甚至没有任何感情互通之处，当他发现丈夫外遇时也不甚让人怜惜。她好像丈夫的大脑，对许彦成的感情剖析的丝毫不差。我之前觉得一个过分理性的女人就是悲剧。她十分理性的挑选了自己喜欢的人，十分理性的表白，又理性的经营自己的生活，“布置了一个漂亮的家。”而许彦成一直专注于自己的事业，直到遇到姚宓。他发现了姚宓的不同之处，但是又受到各种羁绊。他遇到她就像一个初恋的人，有着各种小心思。在书中，许彦成是一个复杂的人物，我不能概括他的特点，唯有看过书才知道。
余楠，在文中是第一个出场的。我想作者也是想用他来代表当时的大多数文人。他是个铁公鸡，有外遇不舍得花钱，原本想靠外遇出国躲避战乱，但是后来“谈崩了”。然后就有了他带着宛英腆着脸去北京的故事情节。后来被迫“洗澡”也没能改变自己。他的妻子，宛英是一个旧时代女人，没有文化，当丈夫外遇也只能默默承受，但是在杨绛笔下她也是一个独立的个人，他可以完全交出家里的钱，也可以不依赖丈夫生活，她会藏私房钱，会打零工，她也有自己的朋友。在后来，她也会有感激之情，后来从丈夫那偷出姚宓的笔记，回报她。她比文人们更能分辨孰对孰错。
文中还有很多其他的人，软弱的，势力的，善妒的，仗义的等等。将各式各样的人，各有各的特点。前言中讲“洗澡”也是“脱裤子”，旨在暴露知识分子的各种尾巴(劣根性)。一些人直觉自愿的洗涤自己、认识自己，得以提升。而一些人藏起尾巴，不肯承认，好似旁人不知，其实时常暴露的嘴脸、皮毛、爪牙、须发，以至尾巴都为人可见。不如多照照镜子，发现自己的劣根，才能得以提升。
以人为镜，可以明得失。何为“得失”，得失不是利益的得失，而是与人相处，行为举止是否得体、冒失。时时能够见他人而反省自己，洗涤自己即能提升。
“人是有灵性、有良知的动物”
杨绛先生就像是拍一张照片，控制着出现在照片中的人物和动作，而我像一个三岁的孩子照着照片涂鸦。想要真正了解这本书，还要亲身去读。
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