看完西游降魔篇后，脑子里立刻出现的就是上面的两篇小说，鲁迅先生的《故事新编》。因此，演员的表现如何几乎决定了周星驰电影票房的成功与否。关于爱情，之前有提到周星驰的电影女主角很多要么是强扮丑女，要么就是或多或少有些毛病。下面给大家分享一些关于西游降魔篇的电影观后感作文5篇，供大家参考。
西游降魔篇的电影观后感作文大全(1)
把西游降魔篇硬生生的看了两遍，我宁愿觉得这部片子与大话西游没有任何关系，只是一个独立的西游记的故事，因为我不想这么多年还在讨论同一个话题。可是，尽管不情愿，你还是能在里面找出相同或不同的记忆，一如许多年前，看到夕阳下城楼上的拥吻。
先说玄奘的师傅。能做玄奘的师傅，一定是具有超群的本领或者意识，可是这位在影片里却丝毫没有表现出来，但我仍相信他是佛祖或菩萨的化身。
他给玄奘的儿歌三百首，看似毫无用处，但在被舒淇撕破并重新拼贴后，变成了大日如来真经，而在影片最后委派师徒四人西天取经，更是验证了其身份不一般。
中间让我不解的是为什么他会让玄奘唱着儿歌去降妖，而不教其任何法术，难道不怕玄奘被妖怪吃了?后来仔细一想，或许，他其实在暗中帮助着玄奘。这个帮助，就是舒淇饰演的段小姐。
再说段小姐。为什么我会觉得段小姐是玄奘的师傅委派(变化出来)帮助玄奘的?
一是因为在玄奘遭遇了鱼精和猪精之后，其师傅会在墙上画出两个妖怪的相貌甚至生平小漫画，这说明他知道刚刚发生的一切;
二是因为儿歌三百首在玄奘手里变成了一堆废纸，舒淇撕碎然后进行拼贴，当“大日如来真经”的字样出现在书的封面时，就知道撕书是假，点化是真;
三是因为段小姐出现在任何玄奘需要帮助的地方，从收服鱼精猪精，再到找到洞里的孙悟空，并最终用遗留的法器变作金箍助玄奘降服了妖猴。尤其是孙悟空那段，段小姐的出现更不平常，她也看到了镜花水月四个字?她也参透了五指山的奥秘然后恰好就找到了那个洞?
除了帮助之外，段小姐的另一个重任，就是让玄奘了却尘世情怨：愚笨且善良的玄奘尘缘未了，无法参透人世间的大爱，因此也就无法但当取经重任，所以他的师傅一直说他差了一点点，差了一点点。
市场偷吃鹅腿的那场戏里，玄奘师傅对玄奘说，“我嘴上吃着，心里却不想，你嘴上说不吃，心里却想着”(大概就这么个意思)。话里话外，难免不会让我向段小姐身上进行猜测，因为玄奘心里并没有真正放下，所以，再勉强的掩饰，都无济于事。
玄奘爱上了段小姐，这一点无庸置疑，爱上又要放下，这是最残忍的结局。而玄奘必须要经历的，就是这个过程。直到段小姐死时，玄奘才做到了真正放下，才真正参透什么是世间大爱，什么是痛苦，什么是执著，什么是牵挂，最终，做到了无牵挂。于是，大日如来真经现身，佛祖附体。玄奘完成了自我升华路上的最后一步。
最后说主人公玄奘，说完以上两个人，玄奘似乎成了最没有故事可以挖掘的人。他的出现有如大话西游里的孙悟空，肩负重任却不自知，经历情爱之痛之后大彻大悟自我升华。至尊宝在片子的最后附体夕阳武士，吻了酷似紫霞的痴情女子，了却一生所愿，玄奘在电影的最后将戒指戴在无名指。
两段相比，我更喜欢至尊宝的情节，因为在一场无果或者一头热的爱情里，我们或多或少都会自嘲“好像一条_啊”。
西游降魔篇的电影观后感作文大全(2)
《西游降魔篇》真的是一部很好看的电影，对于导演，演员都很喜欢，在此不得不提黄渤。这是我见过的最好的孙悟空。比起六小龄童，两者都完美的诠释了孙悟空的猴性，但六小龄童更正面，更主旋律，更接近人，是被招安后的斗战胜佛。而黄渤却演出了孙悟空的妖气，那狡猾，那狂傲，那兽性，才是被招安之前的齐天大圣。如果拿少年派来说事，观众恐怕更愿意喜欢六小龄童的孙悟空，因为黄渤的这个版本太黑暗，恐怕只能沦为小众之爱了。
在黄渤之前，徐峥是我最欣赏的大陆中生代男演员。如今，泰囧一出，徐峥显得中年平庸，而黄渤则后来居上。黄渤精湛的演技，举手投足之间浑然天成的搞笑功底，使得喜剧在他身上已经不是表演，而是气场。这一点，尤为可贵。英雄易演，谐星难做，黄渤如今的功力，一座影帝恐怕已不足以平民愤了。
希望有更多的人能够支持《西游降魔篇》，支持周星驰，支持黄渤!
西游降魔篇的电影观后感作文大全(3)
昨晚一家人去看了周星驰导演的《西游降魔篇》，总体感觉有些失望。这种失望不仅仅是因为笑星周星驰没有出演，更重要的是整部作品的设计构造上失衡，明显的头重脚轻。降伏水妖部分拍摄大气沉稳，而从第二部分开始突然有些无厘头，这种过渡反而形成了巨大落差，前后对比无疑使观众倍感失望。
但从作品要表达的主题上还算完整，可谓纵贯到底。回来在网上搜索了一下，发现一篇观后感写得不错，特转载如下，以和诸位分享。
《西游降魔篇》表达了四个字——放下执念(作者不详)
一个电影能够很好的表达一个主题，就足够了。水妖，猪妖，猴妖，驱魔女，玄奘心中都有自己的偏执，执念，皆如此。
鱼妖，突出仇孽，原本善良，在河边为了救一个孩子，结果被误以为是人贩子，将其打死并抛尸河中，任鱼群野兽饮其血，食其肉，怨恨难平，化作半鱼半兽的水妖，回来报复村民。
猪妖，突出情孽，原本生的跟猪一样丑，是个情种，对媳妇无比痴情，结果媳妇嫌他丑和一个美貌男子通奸，还合谋用九齿钉耙将其打死，他因爱成恨，积怨成魔，常化作美貌男子，誓要杀尽天下所有爱慕美男的女子。
猴妖，突出恶孽，阴险狡诈恶毒残忍，渗透着妖气、兽性、狡猾、狂傲，执意认为自己被镇压了500年了，足够了，有什么罪孽，有什么恶业，都已经偿还了，但自己并没有认识到，也没有改变，依然的凶残，其实悟空本就不是善良之辈。
驱魔女段小姐，我有一个小理想，就是可以找到一个如意郎君，跟他生一个小宝贝，简简单单过日子。执着的爱着玄奘，至死不渝，一万年太久，爱我，现在。
玄奘，认为爱有大小之分，男女之爱为小爱，虽然第一次见到驱魔女就爱上对方，但是执念为了所谓的大爱舍弃小爱，所以师傅说他差了那么一点点，差的就是放下执念。
曾经痛苦，才知道真正的痛苦;曾经执着，才能放下执着;曾经牵挂，了无牵挂。
有人说这是星爷十年多之后补写给朱茵的情书，比起大话西游，紫霞换成了舒淇，至尊宝换成了文章，整部电影下来，导演想说的只有那一句：一万年太久，只争朝夕。其余种种，不过凑字数而已。
西游降魔篇的电影观后感作文大全(4)
今日看了3D《西游降魔篇》，全片超级搞笑，比起《泰囧》更胜一筹，如果非要我打分的话，我打100分。
大学的时候，迷上星爷的电影，当时基本上把他的电影完整地看了一遍，经典的甚至看了一遍又一遍，真的是带给我无尽的欢乐。那时起，就是星爷的忠实粉丝，我最喜欢的中国演员非他莫属，觉得他才华横溢，是个天才演员。
一直非常期待星爷有优秀的作品出来，最近的两部作品，《功夫》我感觉一般般，后面的《长江七号》我感觉就是垃圾了，甚至都让我怀疑星爷是不是江郎才尽了，是不是老了。但是，一直对他抱有很大期望。
以前一直在思考，星爷的电影这么成功，究竟是他的功劳还是导演的功劳，我想，星爷充其量只是一个演员，他的电影成功更主要还是导演的功劳才对，也许星爷的那些作品换个人演，也一样能成功。
但是，星爷偃旗息鼓的这几年，那些导演也没有拍出一部成功的无厘头喜剧电影，甚至这几年没见任何一部电影有无厘头的喜剧风格，所以，我才转变观念，觉得星爷才是无厘头之父。今日看了《西游降魔篇》更是印证了我的看法，那熟悉的、令人捧腹爆笑的无厘头范又回来了，而且这次星爷并没有出演，他只是担当导演，拍出的电影都那么精彩，这让我深信不疑，星爷的才华盖世无双，星爷以前的作品成功主要还是他自己的功劳。
记得，节前看到《西游降魔篇》的海报，上面只有舒淇，却不见星爷的身影，却写着很大几个字“周星驰作品”，我看到后比较失望，星爷为什么没有参演呢，他不参演的电影会好看吗，而且上映日期是2月10日，同样让我感到很诧异，当时我就想，这部作品到时有人看吗，会好看吗，会成功吗……
昨日，看到新闻说，这部作品刚上映就票房大卖，很高兴，今天立马去看了。看时非常爽，每一个镜头，每一句台词都那么经典，让我看到了星爷的风格，整部影片非常搞笑，非常精彩，比《泰囧》好笑，且更有内涵，诠释了爱的永恒主题。
看完后，觉得星爷没有出演也是一大成功，他放弃出演，作品一样出彩，恰好证明了他的实力，作为导演的实力，转型非常成功，舍得舍得，有舍才有得。
这部作品的意义太大了，似乎在告诉观众，星爷王者归来!
西游降魔篇的电影观后感作文大全(5)
整部片子看下来，值得吐槽的在于电脑特效做得不是太好，略显粗糙。其他的，我个人都挺喜欢的。
首先是《西游记》本身的一个设定问题。唐玄奘将孙悟空从五指山下救出来后，孙悟空还是一个妖怪。沙和尚、猪八戒都是这样，他们就算跟着唐玄奘一同去西天取经了，一路降妖除魔，他们也还是妖怪。在这一点，我们在一般的电视版《西游记》里面基本上看不到，好似三个徒弟跟着唐僧之后，他们就都自然而然地成为了好人似的。反而是初中的时候，我第一次看日本动画《最游记》，才初次意识到了这点。
在《西游·降魔篇》里，则除了以唐玄奘的“降魔”为主线外，还展现出了三个徒弟的妖性，并且对沙和尚和猪八戒的妖性之源都有了说明，并且可以对应到佛教中的“缘起”。
而导演也借沙氏和猪氏的“妖性之起”暗示了“众生皆有佛性”一说，同时也借《儿歌三百首》暗示了导演的观点——佛性因善而起。(顺带一提，文章唱的那首儿歌还挺好听的。)如果我没看错的话，在电影中，舒淇用来驱魔的咒轮，应该是”大明咒“的咒轮，大明咒则是慈悲咒，被其加持则有净化罪业的效果，以及种下佛根——与”众生皆有佛性“又一次对应。而孙悟空被压，也是被”大明咒“所压，还是一种净化和种下佛根的关系。
电影中还有个主线是舒淇对文章的爱，以及文章最后对舒淇的爱的回应。在这一点上，可能会有一些”卫道士“会觉得有辱唐玄奘的清名。但，我想电影里已经解释得很清楚了，”男女之爱也包含在大爱之中“。而一行禅师则曾经以自己刚出家不久的经历为例，说明过”你可以爱“。爱本是一种特别纯真美好的情感，清规戒律只是为了修行之方便，而不是修行之绝对。正如著名的在家菩萨，维摩诘菩萨一般，他也是有妻室的。所谓”神通并妙用，运水及搬柴”，不用太过执着于形式。何况若是最基础的小爱都没有，谈何大爱兼济天下呢?这也与大小乘的修行法门有一些“拔高立意”之后的关联。
再则是唐玄奘第一次被他师傅问及如何看待男女之爱，以及后来师傅以一鸡腿作为比喻，在全片中第一次引出了“佛非所见”的道理。即是说，如果心中是清净的，吃一个鸡腿有什么呢?如此，可以关联出虚云老和尚背着年轻女子过河的故事：虚云和三个年轻僧人一同前往普陀山朝拜，而在半路遇到一条河，一个女子在旁边不敢下水，而向几个和尚求助。三个年轻僧人都不愿意驮女子过河，倒是虚云老和尚一口答应了下来，而引得三个年轻僧人在背后指指点点。过河后，老和尚将女子放了下来，一个年轻僧人跑来说：“师傅，您这样不好，违反了戒律了。”
“为什么?”
“您刚才驮着那么一个貌美的女子，不是犯了__么?”
“貌美的女子在哪儿?”
”刚才您才放下的啊!“
“哦!我已经把她放下了，你怎么又把她背上了?”
这与吃不吃鸡腿是一个意思，即佛法也不是你所能看见的，而是心里面有没有佛法，心里面清不清净。济公和尚不也是这样么?
影片后半段，孙悟空在五指山的洞中与唐玄奘见面了，两人聊天。孙悟空说它已经读过经书，也改正习性了，还顿悟过了，为什么佛祖还不相信它。唐玄奘则问它相不相信佛，也是这样一个道理。
片中还有一个有意思的片段。唐玄奘在舒淇扮演的驱魔人死了后，突然立地成佛，开始念诵《大日如来经》，而山石崩裂，一尊佛则从山石间生成出来。可是，孙悟空一拳头就把它给砸碎了。之后，宇宙之中，一个巨大的佛陀则以“如来神掌”将孙悟空压于了掌下。这一段，被孙悟空一拳砸碎的，只是报身佛(即卢舍那佛)，而在宇宙间展现出来的，则是法身佛(即大日如来)。这也便是为什么唐玄奘念的是《大日如来经》，也便是为什么孙悟空在五指山的洞中，学习的是《大日如来经》了。因为佛的真身，其实应该是法身，而不是报身或者应身(即释迦牟尼佛)。佛法里面也教导“诸行无常‘和”一切有无为法，皆如梦幻泡影“。”色“是不能常驻的，唯有”空“是永恒的。
总之，片子我个人是觉得拍得挺好的。如上分析，很有可能是我个人拔高立意的结果。但，既然《大明咒》和，《大日如来经》都出现了，估计剧组还是考虑到了佛教因素的。