以前听说，有一本叫做《相约星期二》的书在美国引起了巨大的轰动，我慕名看了这本书，没想到，我一下子就被深深吸引了，情绪久久不能平静。下面是小编为你们整理的内容，希望你们能够喜欢。
相约星期二读后感1500字
每个星期二米奇都会带着老师喜爱的食物来听教授莫里上课。然而，年逾七旬的社会心理学教授莫里罹患肌萎缩性侧索硬化，已时日无多。死亡伴随着整本书，但同时，它也是世界上永远的话题。
生老病死，本非人之常情。但同时，人的本性便畏惧死亡，言语中也多有忌讳。在古代人去世时，帝王称崩，贵族为薨，而民间则有驾鹤西去的说法。鲁迅先生写无常中曾写到“哪怕你铜墙铁壁，哪怕你皇亲国戚”。中国古代传统中，无常索命，厉鬼勾魂，无论是何人，不管是天资聪颖的超世之才，还是腰缠万贯富甲一方的商贾，阎王三更叫，谁也不能活到五更。从此以后，珍馐美玉，倾城红颜，名利权势，都成为了梦幻泡影。粗茶淡饭，把酒话桑麻亦成了奢望。
其实一步步走向死亡比死亡本身更可怕。你会眼睁睁的看着自己不再是当年的青春年少，容貌不在清秀而是变得枯槁，身体不在强壮，走几步就会气喘吁吁，双耳渐渐失聪，眼前的事物也变得模糊，面对美味佳肴却食之无味。呻吟痉挛，瘫痪在床，意识模糊，口齿不清……或如石沉大海，或在火中成为灰烬，或久眠于地下，再不复醒来。
我们皆为沧海一粟，世间微尘，天有不测风云，人有旦夕祸福。转瞬之间，便已沧海换桑田，物是人非，不知今夕何夕。庄子中讲求生亦何欢，死亦何苦。庄周梦蝶，难分蝶与我。既同亦不同，皆形象状态。但我想说，纵使尘归于尘，土归于土，但风过留声，雁过留痕，我们每个人都在历史长河中留下属于自己的足印。每年春天，燕子会回来筑巢，那今年的燕子和去年的燕子一样吗?和一百年前的又一样吗?
小小的飞蛾，随手一握，我们便能将他们禁锢在掌心，上一刻，那个鲜活的小生命还在欣喜的欢舞，仿佛下一刻，它就能变成冰冷的尸体。但是它在你的手中挣扎着，恢复自由之后依然奋不顾身的扑向火焰。因为这是它所向往的，是毕生所追求的。人们对于死亡的意义的判断，取决于自我所求与自我判断。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这些名句都表现出了豁达的死亡观，强调的不是死亡本身，而是死亡的意义和价值。死对于他们来说，是无足轻重的，因为死亡意味着人生价值的实现。
我想起来年少时曾读的一首诗:鲍尔吉·原野的《人生》。
人生
从自己的哭声开始，
在别人的泪水里结束，
这中间的时光，
就叫做幸福。
人活着，
当哭则哭，
声音不悲不苦，
为国为民啼出血路。
人死了，让别人撒下诚实的眼泪，
数一数，那是人生价值的珍珠。
这首诗是我在小学语文课本上见过的，小小的字，印在课文题目的后面，我当时读便觉得震撼，所以至今仍记忆犹新。“当哭则哭，声音不悲不哭”说得多么好啊!有人向往的是幸福平和的生活，他平时工作兢兢业业，和亲人之间有很多美好的回忆，对朋友两肋插刀，还经常去孤儿院看望儿童，即使他是最平凡不过的普通人，是芸芸众生中的一员，当他即将离开这个世界时，他的嘴边依旧会挂着微笑。为救大火中的孩子而丧生的消防队员，为让废墟下的孩子活着而挡住石块的母亲......太多的人用自己的行动诠释着生命的意义。自古以来，有舍生取义之人，有埋头苦干之人，有为民请命之人，有不食嗟来之食之人，有不为五斗米折腰之人，亦有趋炎附势之人，有冷酷无情之人，有自私自利之人，有背信忘义之人......虞姬为项羽自刎江边，是她的选择。范蠡将西施送给吴王夫差，是他的选择。唐玄宗马嵬坡下斩红颜，亦是他的选择。同是有关爱情，但每个人都有自己的背景与阅历，有想要舍弃和守护的东西，不管心中滋味如何，最终是做出了选择。
不管是亲情，爱情，友情，还是家庭，事业，社会，或是金钱，文化，遗憾等等，都需要我们用心去领悟。时常审视自己的生活，学会爱与被爱，和遗憾与伤心和解，追求自己的梦想，守护生活中的温情，正确认识金钱……
世事一场大梦，人生几度新凉。惟愿:此心安处是吾乡。
相约星期二读后感1500字
人总是倾向于为自己找各种各样的借口，在看到别人谈论深刻的或者自己不愿意接受的话题时，总会滋生出“此人站着说话不腰疼”的想法，而这一切，也许只是自己缺乏改变的勇气，我们的教育教授给我们的并不总是正确的，只有坚强的人才敢勇敢的拒绝接受，而我无疑是个懦夫。没有自己的想法，每天的忙碌只是为了以后的车子、房子、票子，每个人都在追求的生活，从来不会想自己想要的是什么，自己需要的是什么，过去的两年里，日子过的浑浑噩噩，毫无意义可言。
关于世界——我的眼界是如此的狭隘，我的心是如此的小，我对他们毫不关心，即使同情也不走心，爱，这个话题过于深刻，我不知道如何去爱也不知道如何接受被爱，也许这并不是我失去了爱的能力，而是我处于爱中而不自知。爱是唯一的理性行为。也许是该多出去走走，看看这个未知的世界。
关于自怜——只有你觉得可怕时才是真正的可怕
每个感到困惑和迷茫的人都需要这份醒豁。
如何思想，如何评判，都必须自己选择，不能由任何人替你做决定。
相约星期二读后感1500字
“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”，多么简单的一句话，却成为本书的内容概括。面对这样的概括，你或许不会对这本书产生怎样的兴趣?可是，看一看这本书的目录吧:世界、自怜、遗憾、死亡、恐惧、永恒…看到这些，你还能说它是“简单”的吗?
作者，我们权且叫他米奇吧，在他一如平常人一样忙碌于工作的缝隙中偶然看到了一次电视采访，嘉宾是他的大学老师，社会心理学教授莫里·施瓦茨，他才想起毕业时曾与老师有约相见。而此时的莫里已经患了肌萎缩症(ais)，一种不治之症，莫名的冲动驱使米奇急切的盼望去看望老师。于是，在此后的每周星期二，米奇都会应老师的要求来上课。十四周后，课程学完了，老师也如流星般消逝了，留下来的却是一本200页的畅销书，名字叫—“相约星期二”。
我们的人生是在不停的奔波当中的，上学、就业、升职、结婚、生子、创业、赚钱，太多的羁绊使我们感到劳累。为什么呢?因为我们需要，大多数人至死都好不怀疑这一点。但是，莫里教授告诉我们:这不是“需要”，而是“想要”。他说:“拥有越多越好。钱越多越好。财富越多越好。商业行为也是越多越好。越多越好。越多越好。我们反复地对别人这么说——别人又反复地对我们这么说——一遍又一遍，直到人人都认为这是真理。大多数人会受它迷惑而失去自己的判断能力。简单来说，我们总落入‘他人的圈套’”。
所谓我们的需要，却经常是他人的圈套。超出自己能力之外买了lv的皮包，是你的需要还是品牌的圈套?千辛万苦送孩子出国，是你的需要还是西方世界的诱惑?追逐名利，不择手段，是你的需要还是世俗的胁迫?最快乐是人，不是神。只要有可能，你就摘下面具，放松别人，也是放飞自己。
生活是很艰难的，生命中有太多的不能承受，面对它们，我们该怎么办呢?莫里教授给出他的答案:世间病与痛，尽付笑谈中。
“千万别把我烧过了头。”这就是教授死亡前设想被火化时的话语。最后一堂课，他希望学生有空时能去去墓地，还有什么问题尽管问。爱徒说:“我会去，但到时候听不见你的说话了。”恩师说:“到时候，你说，我听。说说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业……”
听一听这幽默的对话吧，死亡也可以这样的诗意。
假设生命中只剩下一天，你该如何度过?莫里是这样设想的:“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”
平常的不能再平常了，但也许这就是所谓幸福的本质吧!在这纷纷扰扰的世界中，需要不知足的奋斗，来满足我们多欲的身，更需要知足的享受，来抚平我们焦虑的心。
死亡是黑色的，莫里的心态却是金黄色的，他说:“我感觉到了依赖别人的乐趣。现在当他们替我翻身、在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受。当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用。我会闭上眼睛陶醉在其中。一切都显得习以为常了”……“这就像回到了婴儿期。有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我们都有过当孩子的经历，它留在了你的大脑深处。对我而言，这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了”……“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”
死亡带给莫里的不是痛苦，而是安详的“圆寂”。高明的是，莫里不仅可以把悲剧变成喜剧，甚至可以将这一切升华为课程。14堂课的旅程，不就是我们人生的主题吗?
相约星期二读后感1500字
相约星期二》是行将去世的社会学教授莫里在每个星期二教给他最喜欢的学生米奇的最后一课，没有书本没有时限，是有关人生的话题。“相爱或者死亡”是莫里教授的祷文，贯穿他的整个课堂。
莫里教授认为现在的社会文化是灌输人赚钱、养家、买房、买车……等一大堆的琐事，而没有教人学会照顾自己的真正所需，重视物质的追求而忽略了精神的满足。对于这样的文化不要逃避，唯一的办法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。
对于自己的梦想，也许在现实生活里实现很困难，但一定要坚持自己的信念，不要被周围人的思想所影响，争取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授认为最重要的是:
人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。
爱是唯一的理性行为。
相爱或者死亡。
没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
莫里教授乐于与人交谈，活着就要表达自己的感情和感受，同他人交谈，去感受他们的思想。
我想我要学着象莫里老人一样建立自己的文化，学着去爱，学着去给予，学着去交流，学着去关心，建立自己爱的文化，坚持自己的梦想，获得生活的真正意义。
相约星期二读后感1500字
英国历史学家汤恩比曾写过这样一段格言：世上有许多事情是我们无法预知的，但有一件事是我们清楚地知道，且一定会发生，那就是“死亡”，智慧的人会好好预备，愚蠢的人只会逃避。
年青人问：死后有来生吗?
智者答：你活着有生命吗?这是关键的问题。
人只有心怀死亡，才会常思生命的意义。
如果一个人知道自己时日无多，他会如何?消极的人会在“如果人生可以重新来过”中冥想或在无望中等待死亡，积极的人会思考“余下的生命我将如何渡过”并决定“我要这样渡过”。美国作家米奇·阿尔博姆的自传式长篇纪实小说《相约星期二》的主人公莫里教授选择并实践了后者。
莫里是一个舞迷，七十多岁了，依然在舞池里旋转。但，他渐渐感觉到了身体的不适。在经过了多番检查之后，医生告诉他患了卢·格里克氏症，学名“肌萎缩性侧索硬化”，这是一种凶险、无情的神经系统疾病，它不断溶化人的神经，通常从腿部开始，然后慢慢向上发展，直到全身的肌肉。
“是不治之症?”
是的。
“那么我快死了?”
是的，你快死了。
医生告诉莫里还有两年的时间。
这对于任何人而言都是一个晴天霹雳。无法接受。怎么办?等待，忍受，沉沦，还是努力做点儿什么?
莫里是一名大学教授，一名社会学教授。也许是作为教师的职业反射，也许是生命价值感使然。他做了一个决定，决定把自己的死亡当成他人生最后的一门课程，向世人揭示生命的含义，他要在生与死之间架起一座桥梁。
莫里作为一个行将死亡者，接受了媒体的采访;他在生命的最后十四个星期的每个周二，和他最爱的学生，也就是本书的作者米奇，共同探讨了人生中最重要的主题：世界，自怜，遗憾，死亡，家庭，感情，对衰老的恐惧，金钱，爱的永恒，婚姻，文化，原谅，如果能重回健康的想像，最后的星期二是作者与主人公生命的最后道别。
每一个主题都是走过一生的人不得不思考的。莫里的思考，当然值得每一个读者，每一个“生命的阅读者”借鉴。但这并不是最重要的。
莫里是一个伟大的“教者”，他用自己的死亡过程诠释了对“生命”与“教育”的理解，并完美的实现了两者的统一。
人类因何而伟大?因为死亡。死亡的存在让人们知道了“吾生也有涯”。人生有涯，所以，在无涯的世界中便不得不思考生命的意义。正如司马迁说“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非国秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也”。人只有心怀死亡，才会常思生命的意义。遗憾的是，很多人把终将死亡的事实当成了人生最大的忌讳，从不去面对，不去思想。当不得不想时，人生便已浑浑噩噩的过去了。莫里用生命的最后时光为世人在生与死之间架起了一座桥梁，告诉人们要在走过死亡之桥之前过有意义的人生。
过有意义的人生，是教育的大问题，大根本，是教育的最终目的所在。莫里用他的生命与死亡演示了最直观、真实、生动、有效的教学。他是一个伟大的“教者”。
我们的教育是否在引导学生过有意义的人生?
相关文章：
1.相约星期二读后感1500字
2.相约星期二读书心得体会1500字
3.相约星期二读后感1000字
4.相约星期二读书笔记1000字
5.相约星期二读后感800字
6.相约星期二读书心得体会1500字
7.阿尔博姆:相约星期二【读后感|读书笔记|读书心得|简介】
8.相约星期二读书笔记1000字
9.相约星期二读后感