托尔斯泰的思想具有世界性。他的人物总是思考关于生活的种种问题：信仰、虚无、腐败、堕落、人为什么活着、拯救以及如何继续生活等。
托翁是贵族，参过军，有大片庄园，对自然和农业保持健康的好奇心，一切涉及庄园景色的描写都充满了生机和宁静。（这样的段落是多么吸引人啊，不是托翁对自然的感受多么独特，而是自然的生机勃勃和人劳作于其间的快活，非乡间人不能品尝到整个乐趣！）
小说的面貌和气质与实际生活相似且全面。恰到好处，娓娓道来。尤其是《复活》中的主人公涅赫柳多夫，出身优渥，待人温和，在上层社会聪明、和蔼甚至正直，在下层社会平和、有礼而且热心奔走，并且有一颗观察社会、思考生活的清醒而独立的心灵。直面生活，敢作敢为。不禁觉得这里面包含了作者诸多的形象。尤其是主人公对农户们开放土地租赁和用于公用花销的计划都体现出作者的平等精神和友爱情怀。（实际上，托尔斯泰正是这么实践的。）
主人公涅赫柳多夫走得最远，不是脚力，而是心路历程。他从年轻时的纯洁向上、意气风发，到军队生活的堕落虚伪，然后在法庭重见到马斯洛娃之后良心觉醒，从拯救他人、为犯人奔波、不断周旋于俄国社会的各个层面，逐渐坚定了简朴有序的生活方式、纯洁正直的善良心性，领悟到上帝的真意：让上帝存于心中，用戒律要求自身，用爱心对待旁人。至此，马斯洛娃和涅赫柳多夫都被拯救了。
马斯洛娃无疑对涅赫柳多夫保有热烈的情感，但是可能考虑到地位悬殊的婚姻对涅赫柳多夫的生活将要带来的种种问题，她最终决定和怜惜她的政治犯西蒙松共同生活。不管怎么样，三人行事都出自善心，光明磊落。也许这才是爱情？不掺杂自私的欲望，只为他人之善。
马斯洛娃原本活泼单纯，但在社会逼迫和对自我的放任中，堕落成供男人消遣的妓女。这样的经历造成了马斯洛娃狭隘地看待生活。在被判决做苦役犯的路途中，幸得涅赫柳多夫的帮助，跟政治犯待在一起，就此马斯洛娃看到别样的人生和思想，那些真正帮助人民大众提高生活的革命者感染了她，尤其是那位厌恶上流生活、同情贫民百姓的贵族小姐。与西蒙松的结合也是马斯洛娃对生活的重新选择。主动去创造，怀有感激和对未来新生活的期待。